曲水の宴、その由来

武帝嘗問摯虞三日曲水之義、虞對曰「漢章帝時、平原徐肇以三月初生三女、至三日倶亡、邨人以為怪、乃招攜之水濱洗祓、遂因水以汎觴、其義起此。」帝曰「必如所談、便非好事。」(束)皙進曰「虞小生、不足以知、臣請言之。昔周公成洛邑、因流水以汎酒、故逸詩云『羽觴隨波』。又秦昭王以三日置酒河曲、見金人奉水心之劍、曰『令君制有西夏。』乃霸諸侯、因此立為曲水。二漢相縁、皆為盛集。」帝大悦、賜皙金五十斤。
(『晋書』巻五十一、束皙伝)

晋の頃、三月三日に行われる「曲水」という行事が盛大に行われていたという。



川に杯を浮かべて詩を作ってその杯の酒を飲むというものだそうだが、ある日晋の武帝がその宴の由来を知りたがって摯虞に質問した。




摯虞は「後漢の時に三月に初めに女子が生まれたのに三日になって亡くなるということが三度あった者がおり、同郷の者たちが怖くなって水で禊をするようになったことが由来です」と自分の知るところを正直に答えたので、武帝は「えっじゃあこの宴ってあんまイイことじゃないんじゃね・・・」とドン引きして気分を害した。




そこで束皙は「この行事は周公が洛邑を作ったときに行った酒を川に浮かべる行事が由来で、秦の昭王がこれを黄河の湾曲部で行った際に謎のゴールドマンが出現し、秦王に「お前が西夏を制するんやで」と命じて『水心剣』を授けたということから「曲水」と呼ばれるようになったのです」と答えたので、武帝は機嫌を直し、束皙に褒美を与えたという。





この話からすると、漢の建国伝説に「特別な剣を謎の人物から授かる」というイベントがあったように、秦の建国伝説にも「特別な剣を謎の人物から授かる」というイベントがあったことになる。




始皇帝が身に帯びる剣は「水心剣」だったのかもしれない。