昨日の記事のid:gureneko氏の指摘を受けて調べてみたらちょっと面白いことになっていた。
（熹平元年）十一月、會稽人許生自稱「越王」、寇郡縣、遣楊州刺史臧旻、丹陽太守陳夤討破之。
（中略）
（熹平三年）十一月、楊州刺史臧旻率丹陽太守陳寅、大破許生於會稽、斬之。
（『後漢書』霊帝紀）
會稽妖賊許昌起於句章、自稱陽明皇帝、與其子詔扇動諸縣、眾以萬數、（孫）堅以郡司馬募召精勇、得千餘人、與州郡合討破之。是歳、熹平元年也。
（『三国志』孫堅伝）
『後漢書』霊帝紀では熹平元年に反乱を起こし楊州刺史らに討たれるのは「許生」であるという。
そして、「許生」は「越王」を自称したとされる。
『東観漢記』では「許昭」が「大将軍」を自称し、その父の「許生」を「越王」に立てたのだという。
これらを総合すると、「許生」と「許昭」は親子であり、「許生」が「越王」、「許昭」が「大将軍」を称したということになるだろう。
一方、昨日も引用した『三国志』呉書では、「許昌」が「陽明皇帝」で、その子は「許詔」だという。
「許生」の名前は出てこない。
「許詔」は字形が似ている「許昭」と同一人物の可能性が高い。
晋王朝の諱を避けて「許詔」になったのではないかと言われているようだ。
ということは、「許詔」＝「許昭」の父は「許昌」＝「許生」ということになる。
これを総合すると、id:gureneko氏が言っていたように、「許生」は「越王」を名乗り、その後「許昌」と改名して自らの名前を預言に一致させ、漢を倒す者として「陽明皇帝」を称したのではなかろうか。
なぜ『後漢書』に陽明皇帝の事が載っていないのかというのは少々疑問だが、何らかの理由でその事実が中央に伝わらず、公式記録には記録されなかったのだろうか。
