このままフェイドアウトすると自分も含めて誰もが思っていたhttp://d.hatena.ne.jp/T_S/20100425/1272204469の続き。漢の高祖が死んだ後、呂后が権力を握り、その親族呂氏が相国や諸侯王になっていった。これについては、二つの段階を分けて考えるべきだろう…

『ＧＡＮＴＺ』２８巻。 ついに始まるカタストロフィ。攻めて来るのはマクロス的な巨大宇宙人。 ５分あれば読める、ってのは事実だけど、これからどうなっていくのか興味は尽きない。 吸血鬼とかどうなってるんでしょうね。 『キーチＶＳ』５巻。 ついに始ま…

是時、鄭聲尤甚。黃門名倡丙彊・景武之屬富顯於世、貴戚五侯・定陵・富平外戚之家淫侈過度、至與人主爭女樂。 哀帝自為定陶王時疾之、又性不好音、及即位、下詔曰「（略）其罷樂府官。郊祭樂及古兵法武樂、在經非鄭・衛之樂者、條奏、別屬他官」 丞相孔光・…

魏氏春秋曰、二月丙辰、帝宴群臣於太極東堂、與侍中荀邈・尚書崔贊・袁亮・鍾毓・給事中中書令虞松等並講述禮典、遂言帝王優劣之差。帝慕夏少康、因問邈等曰「有夏既衰、后相殆滅、少康收集夏衆、復禹之績、高祖拔起隴畝、驅帥豪儁、芟夷秦・項、包舉寓內、…

或問「山海經、夏禹及益所記、而有長沙・零陵・桂陽・諸暨、如此郡縣不少、以為何也？」答曰「史之闕文、為日久矣。加復秦人滅學、董卓焚書、典籍錯亂、非止於此。譬猶本草神農所述、而有豫章・朱崖・趙國・常山・奉高・真定・臨淄・馮翊等郡縣名、出諸藥物…

後漢書「酷吏樊曄為天水郡守、涼州為之歌曰『寧見乳虎穴、不入冀府寺。』」 而江南書本「穴」皆誤作「六」。學士因循、迷而不寤。 夫虎豹穴居、事之較者。所以班超云「不探虎穴、安得虎子？」寧當論其六七耶？ （『顔氏家訓』書証） 南北朝時代の江南に伝わ…

不屈二姓、夷・齊之節也。何事非君、伊・箕之義也。 自春秋已來、家有奔亡、國有吞滅、君臣固無常分矣。然而君子之交絕無惡聲、一旦屈膝而事人、豈以存亡而改慮？ 陳孔璋居袁裁書、則呼操為豺狼、在魏製檄、則目紹為虵虺。 在時君所命、不得自專、然亦文人之…

夫九州之人、言語不同、生民已來、固常然矣。自春秋標齊言之傳、離騷目楚詞之經、此蓋其較明之初也。 後有揚雄著方言、其言大備。然皆考名物之同異、不顯聲讀之是非也。逮鄭玄注六經、高誘解呂覽・淮南、許慎造説文、劉熹製釋名、始有譬況假借以證音字耳。 …

易有蜀才注、江南學士、遂不知是何人。王儉四部目錄、不言姓名、題云「後人」 謝荕・夏侯該、並讀數千卷書、皆疑是譙周。 而李蜀書一名漢之書、云「姓范名長生、自稱蜀才」 南方以晉家渡江後、北間傳記、皆名為偽書、不貴省讀、故不見也。 （『顔氏家訓』書…

今回はオカルト。 梁世有人、常以雞卵白和沐、云使髮光、每沐輒二三十枚。臨死、髮中但聞啾啾數千雞雛聲。 （『顔氏家訓』帰心） いつも卵白で髪をつやつやにしていた奴がいた。 そいつが死ぬ時、髪の中から何千というひよこの鳴き声が聞こえてきたという・…

俗間儒士、不涉群書、經緯之外、義疏而已。吾初入鄴、與博陵崔文彥交遊、嘗説王粲集中難鄭玄尚書事。崔轉為諸儒道之、始將發口、懸見排蹙、云「文集只有詩賦銘誄、豈當論經書事乎？且先儒之中、未聞有王粲也」崔笑而退、竟不以粲集示之。 魏收之在議曹、與諸…

禮云「定猶豫、決嫌疑」離騷曰「心猶豫而狐疑」先儒未有釋者。 案、尸子曰「五尺犬為猶」説文云「隴西謂犬子為猶」吾以為人將犬行、犬好豫在人前、待人不得、又來迎候、如此返往、至於終日、斯乃豫之所以為未定也、故稱猶豫。 或以爾雅曰「猶如麂，善登木」…

武烈太子偏能寫真、坐上賓客、隨宜點染、即成數人、以問童孺、皆知姓名矣。 （『顔氏家訓』雑芸第十九） 梁の武烈太子（元帝の子）は「寫真」が得意で、賓客の似顔絵を即興で描いて子供に見せてみたら顔と名前が一致したという。 それはもうナンシー関も驚く…

叙目 漢涿郡高誘撰 （略） 自誘之少、從故侍中同縣盧君受其句讀、誦擧大義。（略）建安十年、辟司空掾、除東郡濮陽令。（略）至十七年、遷監河東、復更補足。（略） （『淮南子』高誘叙目） この高誘さん、『淮南子』や『呂氏春秋』の注釈者として今も名と功…

臣聞鄙諺曰『寧為雞口、無為牛後』今西面交臂而臣事秦、何異於牛後乎？夫以大王之賢、挾彊韓之兵、而有牛後之名、臣竊為大王羞之」 （『史記』蘇秦列伝） いわゆる「鶏口牛後」という言葉。

顔氏家訓

（董）卓至西京、為太師、號曰尚父。 （『三国志』董卓伝） 献帝を連れて長安へ遷都した董卓。彼は太師となり、「尚父」と称したという。 太師、「尚父」はいずれもかの有名釣り師、太公望呂尚の職・号である。 董卓は明らかに太公望を意識している。 直接的…

夏五月、兵皆罷歸家。詔曰「諸侯子在關中者、復之十二歲、其歸者半之。民前或相聚保山澤、不書名數、今天下已定、令各歸其縣、復故爵田宅、吏以文法教訓辨告、勿笞辱。民以飢餓自賣為人奴婢者、皆免為庶人。軍吏卒會赦、其亡罪而亡爵及不滿大夫者、皆賜爵為…

昨日のhttp://d.hatena.ne.jp/T_S/20100514/1273764570について補足。 魏國置丞相已下群卿百寮、皆如漢初諸侯王之制。 （『三国志』武帝紀、献帝の詔の一部） 曹操が魏公に封建される際、このような但し書きがついていた。 つまり、魏公の国の制度は、「漢初…

又命晉王冕十有二旒、建天子旌旗、出警入蹕、乘金根車・六馬、備五時副車、置旄頭雲罕、樂舞八佾、設鐘虡宮縣。進王妃為王后、世子為太子、王子・王女・王孫、爵命之號如舊儀。 （『三国志』元帝紀） 晋王となった翌年に司馬昭に与えられた恩典。「王妃為王…

夏五月、兵皆罷歸家。詔曰「諸侯子在關中者、復之十二歲、其歸者半之。民前或相聚保山澤、不書名數、今天下已定、令各歸其縣、復故爵田宅、吏以文法教訓辨告、勿笞辱。民以飢餓自賣為人奴婢者、皆免為庶人。軍吏卒會赦、其亡罪而亡爵及不滿大夫者、皆賜爵為…

先主既定益州、廣漢太守夏侯纂請宓為師友祭酒、領五官掾、稱曰仲父。 （『三国志』秦宓伝） 秦宓伝に見える、劉備が益州を征服した後の広漢郡太守夏侯纂。この時期を考えると、蜀数郡の一つを任された夏侯纂という人物はなかなかの大物である。 また、彼は益…

太和四年、行司徒事、六年、拜真。 （『三国志』） 三国魏の太和四年、董昭は行司徒事となった。 どうも董昭伝の書き方だと、ずっと行司徒事のままで太和六年になって正式に司徒に任命されたようだ。『三国志』明帝紀によれば太和三年に司徒王朗が死亡してか…

後漢末、いわゆる『三国志』の時代。 多くの群雄、あるいは武将が将軍号を自称したり、皇帝から受けたり、他の者から受け継いだりしている。

後漢末の曹操の屯田、いわゆる民屯と呼ばれるやつ。

（ここから先はただの戯言なので読まなくても問題ないし、真に受けられても困ります）

（前略）南陽守欲自剄。其舍人陳恢曰「死未晚也」 乃踰城見沛公、曰「臣聞足下約、先入咸陽者王之。今足下留守宛。宛、大郡之都也、連城數十、人民衆、積蓄多、吏人自以為降必死、故皆堅守乘城。今足下盡日止攻、士死傷者必多。引兵去宛、宛必隨足下後。足下…

http://www.inside-games.jp/article/2010/05/05/41875.html うわああああああああああああああああ 『L.A.マシンガンズ』が移植されるううううううううう ってヨーロッパだけ？！ 日本でも出せえええ ちょっと取り乱しました。すいません。 昔『L.A.マシン…

http://d.hatena.ne.jp/T_S/20100502/1272727354のコメントで書いた「ちょっと引っかかる事」について。先に言っておくと大したことではないので、いないとは思うが期待した人はごめんなさい。